科學之為物

雖然近年來許多報章雜誌充斥著〝科學〞這兩個字，科學教育也從小學就開始，但我還是得說─一如李察‧費曼於1963年所說的一般─〝這是個不科學的年代〞。
所謂科學，我對它最直接的描述會是〝尋求真理的方法〞；而藉此方法所得出的理論，便稱之為〝科學理論〞。雖然根據維基百科的條目所述，科學一詞同時具有上述兩種意思；但為了方便描述，也為了避免本質上的偏差，在本文中我特別將這兩個意思個別以一個詞語表示。
就本質上來說，科學一詞所指涉的是一個過程，這個過程是先以嚴謹的定義與推論來堆砌，再以事實來試煉─講白了就是常聽到的〝大膽假設，小心求證〞。藉由這個判準，判斷一件事物是否科學─或者說〝是否為科學〞？應該是檢視其過程而非結論。在朱恐龍的這篇文章中，有確實地指出這項研究在方法上的缺陷；就判斷一項研究是否科學，這樣的檢視方向是正確的。另外就是關於環保議題的研究，這些研究並不會因為許多科學家認為他是正確的，或是因為一些證據指出他應該是正確或不正確的而科學或不科學；至少就我所知，這項研究一直以來都是科學，畢竟整個的研究過程一直以來均符合〝大膽假設，小心求證〞。
既然說環保相關研究是科學，是否代表其預測是正確的呢？這個問題在科學教育中，是個被嚴重忽視的問題；也因為這個問題被忽視，因而造成人們對科學的認知有了重大的偏差！
如同之前所述，科學是〝追尋真理的方法〞；許多人會因此將它與〝真理〞做連結，殊不知，它充其量不過是個方法。即使到目前為止，人類運用這個方法，使得科技有了長足的進步；但這僅僅代表〝可能〞運用科學得出〝可用〞的理論，從不代表運用科學所得出的理論都是真理。
如同有許多搞社會運動的人愛說正義，為的是自正義而來的〝權力〞；有許多人提科學，為的是它與真理連結後所出現的〝正確〞，好將其行為或主張正當化。但以此連結出發的科學，不過是將迷信換個外表之後重新出發而已。